Мультимедийные презентации
ИНТЕРЕСНО, СОВРЕМЕННО, ВЫСОКОТЕХНОЛОГИЧНО
Интерактивный маркетинг
|
|
|
«Как мышка играла в мячик» — |
Все примеры интерактивного маркетинга
Рассылка «Prezentation.Ru»
|
Чтобы получать рассылку «Prezentation.Ru», введите адрес Вашей электронной почты и нажмите кнопку «ОК». |
Новости
Статьи
|
[10.05.12] [06.04.12] |
Фестивали, конкурсы
Полезная реклама
На главную страницу
Прислать новость
Интерактивный маркетинг
Мультимедийные открытки
Виртуальные туры
НОВОСТИ
Статьи
Интервью
РАССЫЛКА
Место социальной сети в социальных трансформациях
[16.10.06]
Интернет сейчас — это не то, что было 15 лет назад. Современный Интернет преображается, в нем появляются новые черты, становятся доступны новые возможности, а
Но, как происходит сейчас с большинством терминов нового Интернет, у социальной сети в Интернет нет четкого определения. Открытым остается вопрос: какой сайт социальная сеть, а какой нет? куда движется сайтостроительство? Что менять в сайте и его концепции? Этими вопросами мы и озадачились.
Начав с рассмотрения
Про реальную социальную сеть можно сказать следующее: социальная сеть — это множество людей, ранее никак не связанных, объединенных персональной коммуникацией. Главное в социальной сети — взаимное равноправное общение одних лиц с другими. Это общение а) должно быть, но им же сетевые отношения должны и б) исчерпываться.
Если общения нет — это не сеть, если другие отношения, например, должностные — это, опять же, не сеть. Отношения людей в таком специфическом объединении могут быть только координационные, а не субординационные. Социальная сеть — это еще и персонально коммуницирующее общество, т.е. в ней важен принцип «из уст в уста», важна личная связь, важно кто сказал мне, а не только что. Процедура объединения — знакомство. Социальная сеть похожа на аудиторию и сообщество — она занимает неустойчивое (хотя и может длиться неограниченное время) промежуточное положение между ними.
На основе всего сказанного можно составить некую цепочку перехода от одних идеальных типов социальных образований к другим.
Начинается все с несвязанного множества людей.
Если у этого множества появляется общий предмет восприятия, то они образуют собой — аудиторию. Это, наример, совершенно незнакомые друг с другом жители города пришедшие в кинотеатр, дело которых смотреть и слушать, а не болтать с соседом или соседкой. Красноречивое шипение одних к другим есть тот водораздел, который разделяет аудиторию от другого социального типа. Именно поэтому на галерке — не чуждая в себе аудитория, а влюбленные парочки, либо сообщество почитателей. Поэтому же
Как только среди аудитории появляется личная коммуникация, то образуется социальная сеть. Предмет восприятия отодвигается на второй план, на первый выходит общение. Так, например, познакомившись в кинотеатре и испытывая взаимный интерес, люди продолжают общение даже, когда кино закончилось и на другие темы. Равно как для влюбленных парочек, кино — это повод, а не причина, если кончилось кино — это не повод разбегаться. Хотя, если после кино с девушкой у вас ничего не склеилось, значит, ей действительно просто хотелось в кино.
Возникшая коммуникация может воспроизводиться неограниченное время, может и прекратиться, а может сподвигнуть к коллективному труду в общей предметной области — так появляется сообщество. Галерка в театре шумна не только
Поэтому же болельщики — не сообщество, а сеть, либо сообщество, но на интересе к другому предмету — не мячик погонять, а, например, «денег заработать» или «кому морду набить». Трудясь, творя новый предмет, и прирастая коллегами, сообщество распухает и доходит до состояния снижения эффективности — нет возможности поддерживать коммуникацию каждого с каждым. Если сообщество не разваливается на субсообщества, то естественный выход — это освобождение от труда в предметной области некоторых лиц для координации субсообществ. В принципе, таким образом сообщество может расти пока у координаторов хватит сил поддерживать коммуникацию друг с другом.
Но настает момент, когда опять либо развал, либо надо ставить координаторов над координаторами. И тогда получается, что впервые для благих целей сохранения целостности сообщества нужны люди никак не связанные с творцами. Координатор — это один из бывших творцов, он соавтор, теперь же нужны управленцы. Теперь от нового участника сообщества вообще не требуется заинтересованность в предмете творчества самого сообщества — он должен уметь координировать координаторов. Общество будучи по принципу организации сообществом, для сохранения своей целостности, всегда призывает «варягов».
Дальнейшая история закономерна: не будучи заинтересован в коллективном предмете сообщества, и имея свой интерес по жизни, управленец все сообщество направляет к своей цели. Происходит замена своего для сообщества предмета на ему чуждый. При отказе членами сообщества от труда над чуждым им предметом, управленец прибегает к насилию. Происходит замена координации на субординацию, замена творческого порыва на исполнение инструкций — появляется иерархия.
Поскольку существенный принцип власти есть принцип «разделяй и властвуй», то разрушение всех принципов образующих сообщество, сеть или аудиторию, отсутствие всякого содержательного единства в сообществе, приводит к тому, что сообщество распадается на несвязанное множество. Но это означает, что снова есть повод к образованию аудитории.
Вот такой круговорот идеальных социальных типов в обществе можно выстроить, чтобы прояснить откуда ноги растут у социальной сети и во что она трансформируется.
Примечание: востребованные нынче ролевые игры для бизнесменов и их подчиненных предназначены как раз для того, чтобы превратить иерархию в сообщество — но искусственное. Поскольку трансформация для чистоты изменения должна затронуть и владение капиталом, который был в сети общий, а в сообществе, появившемся закономерным образом, распределялся по вкладу лица в общий труд: больше вложил — больше получил. То в результате реорганизации фирмы может оказаться так, что директору место там, куда его послала известная героиня Олега Куваева. И если уж не туда, то з/п точно может не соответствовать его вкладу. Кто пойдет на это? Но, мы
Вернемся к Интернет. Дело представляется таким образом, что надо различить три сферы: 1) реальные социальные явления вне Интернет, 2) реальные социальные явления в связи с Интернет и 3) социальные явления в Интернет. Для удовлетворения нашего изначального интереса об
Copyright © 2004-2012
Prezentation.Ru
Мультимедиа. Интернет. Будущее
е-мейл:
news@prezentation.ru